比里番还荒唐的真实乱交风俗：今晚抽到谁，就能去谁家睡？聊聊日本「夜這い」性文化。

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在里番作品中，有一种题材母题，

与日本恐怖或悬疑作品里的经典设定非常相似：

讲的是男女主进到了一个与世隔绝的古老村庄，

最终以他们的现代三观被村里迥异的习俗彻底震碎而告终。

白浊の村

这一母题的灵感，其实来自真实的历史与民间信仰。

在古代日本，经常发生所谓的「神隐」事件：有人突然失踪，连根头发都找不到。

常识上，失踪不外乎迷路、绑架、杀人灭迹，

但令人诡异的是，很多案件连尸体、血迹或脚印都找不到。

于是，当地人便流传一种说法：说这些人是被神怪“神隐”了。

闇憑村

到了近代，大家觉得把锅全甩给妖怪有点扯，便诞生了另一种更合理的恐怖想象：

也许那些失踪的人不是被妖怪抓走，

而是误入了深山里某个隐秘的古老村庄。

这些村庄刻意与外界隔绝，位置隐蔽，

入口还有专人把守，外人顶多被允许当游客看看表面；

而有些被邀请的幸运儿，便能有幸看见这些村庄“真正的祭典”。

这种「隐世村落」的设定，

十几二十年前在日本成了最热门的创作题材，尤其在Galgame里简直如鱼得水：

一个没有法律、没有道德约束的封闭小世界，

人性最原始的一面自然会彻底释放。

白浊の村

在里番中，这类题材最具代表性的例子，

就是“铃木みら乃”旗下那一系列以“白浊”为主题的作品，例如《白浊の村》。

这类作品的内容都差不多：基本都是有一帮美女来某村庄做研究、观光，或是村里之前的人不得已回到村庄。

而无论出于什么理由，

他们最后都会被卷入村中“只对内部人公开”的特殊祭典。

接下来的剧情大家都很熟悉了：这些表面平静的村落，

背地里都靠着一整套极端变态、药物催情、

轮番“献祭”的淫乱仪式来“取悦神明”，

以此来换取村庄持续存续的命运。

在古人眼里，“性”与“爱”本来就和丰收、繁衍、消灾这些迷信观念绑在一起。

所以那些在我们现代人看来匪夷所思、甚至有点骇人的风俗，

在当时的人看来反而是理所当然、用来维持生活的一种「生存方式」。

说到最极端的真实案例，

日本历史上还真有一个延续了近千年的奇葩风俗，

连现代人都得捂着三观尖叫。

在那里，男人只要天一黑，就能随机进入村里任何一位女性的房间，

不管她是未婚少女还是隔壁人妻，

你都能和她进行一场名副其实的「深入交流」。

事后不用负责也不用送礼、甚至不需要知道对方的脸长什么样。

这就是日本传说中的——「夜這い」（夜行）。

而今天要介绍的重点，

便是这样一种神奇又荒谬的日本古代习俗：「夜這い」（夜行）。

「夜這い」这个词，字面意思就是「晚上偷偷去找人」。

所以有人直白地翻成「夜袭」或「偷袭」。

那么，这个风俗到底怎么操作的呢？

夜襲懷孕七人眾

古时候（日本古代（江户前））的村落，大家住得分散，

每个村互不侵犯，村民过着自给自足的生活，代代父传子子传孙。

男孩子一成年，就必须加入村里的青年团体「夜行会」，学习村规和家业继承。

而这个「夜行会」里的一门必修课，就是——夜访。

一直都好喜歡你（ずっと好きだった）

每年一次，

男孩子们会把村里符合条件的女子名字写在竹签上，白天集合抽签。

你抽到哪个名字，恭喜，今晚你就能去她家「做客」。

简单粗暴地说，就是——今晚这家姑娘，你说了算。

到了夜晚二更时分，男子出发，穿过田埂、翻过小溪，找到目标女子家。

女子家门敞开，桌上还可能摆着点心、热茶，仿佛在说：「今晚请慢用。」

男子吃完喝足后，就可以进女子房间。

此刻，不管女子睡醒与否、认识与否、愿意与否，都不影响男子的行动。

故に人妻は寝取られた

完成后男子就必须离开，因为还可能有其他抽到同一签的男孩，

顺序有先后，称为「一号客」、「二号客」、「三号客」……

但如果刚好没人排队，男子就可以独霸女子一晚，

在女子家过夜，第二天早晨再悄悄离开。

女子则静静等下一次抽签，看今晚谁来「拜访」。

这整套操作流程，就是古代「夜這い」的全貌。

除此外也有不同于上文提到的抽签制，

有的地方玩得更「硬核」一点，那里的小伙子个个都得「凭本事吃饭」。 

夜幕降临，大概是晚上九点十点，村里的狗都睡了。

小伙子们会用头巾把脸蒙住，这就是所谓的「面具社交」，

只要不露脸，大家都不尴尬。

他们像特种部队一样，摸黑穿过田垄，来到心仪姑娘的窗下。

这时候，信号很重要。 

如果姑娘的窗户没插销，

或者门口放了一双特定的草鞋，那就是无声的邀请函：「我在等你」。

男子溜进去，摸到床边。

这时候不需要废话，什么「你爱我吗」、「我是不是你的唯一」通通不需要。

直接掀开被子，钻进去。

兰斯

你读到这里时，大概是一脸问号吧？

笔者当年了解到时也是这表情，但这真的就是历史上真实存在过的风俗。

而且更反直觉的是，

「夜這い」真正掌握主动权的，其实一直都是女性。

夜襲懷孕七人眾

’这就要说到一个被现代人忽略的细节，那就是拒绝权。 

如果爬进来的男人，姑娘不喜欢，比如口臭、技术差、或者单纯长得丑，

姑娘是可以拒绝的。

怎么拒绝？ 

有的地方是直接一脚踹出去（物理拒绝），

有的是大声咳嗽惊动父母（战术拒绝）。 

甚至有些彪悍的村姑，会在枕头底下藏一把剪刀或木槌，当场让你物理阉割。

而且，这对于已婚妇女来说，这甚至是一种「福利」。 

古代丈夫常年外出服役或做工，

留守的妻子如果守活寡，村里人反而会觉得不人道。 

只要公婆睁一只眼闭一只眼，晚上的「客人」就是公开的秘密。 

这不仅解决了寡妇的生理需求，甚至还解决了劳动力问题——

毕竟，昨晚睡了人家媳妇，今天帮人家挑两担水，不过分吧？ 

这不就是最原始版本的「共享经济」吗？

故に人妻は寝取られた

从更长远的历史背景来看：

日本民族在七世纪前，过着的是部落制生活，

人们不分家庭，所有人生的孩子就用税金一起照顾一起养。

女人生完孩子后也不会嫁入孩子的爸那边，而是继续在娘家生活。

贵族男子往往拥有多名妻妾，会轮流到各个妻妾的家中过夜；

反过来，其他已婚男子也常会定期回妻子的娘家小住几天。

久而久之，这种“男子夜间前往女子住所”的模式，

慢慢便演化成了一种固定的风俗。

除此之外，还有些年轻小伙明明喜欢某个姑娘，却因为各种原因没法正式娶她进门，

也会通用“夜這い”（夜访女子房间）的方式与心仪的对象发生关系。

这么一来二去，最后就形成了 “女人在家等着男人夜里来访” 的社会风俗。

妻中寢

不过，并非所有地方都有“夜這い”。

例如江户时代后的大都市，由于已经开始有了妓院，

所以这种擅闯民宅的事情就变得跟现在一样属于犯罪的边缘；

乡下村落则保留“夜这い”这一传统，以利传宗接代。

「夜這い」生出来的小孩，会与妈妈住在一起，由全村出钱出力抚养。

如果小孩长大后问爸爸是谁，

妈妈可以从「夜这い」过自己的男人中选一个，

然后这个男人从此就是村里公认的她老公了。

非常有趣的是，有一部R18作品与该“夜這い”设定的背景极其类似，

它便是由survive出品的《今夜、母と妊活します》。

该作品不是里番，是一部非常冷门的R18 PPT 动画形式的作品，

表现方式有点类似 QB（女王蜂）。

这部作品大概讲的是：

男主在村里长大，一心想去大城市闯荡。

但在当地的习俗里，孩子不仅属于母亲，更是全村的“财产”。

虽然母亲支持儿子出去看看，但村民们不干。

为什么呢？

因为这个村子有“夜这い”的旧俗，男主到底是谁的种根本说不清，

全村男人都觉得自己可能是他爹，所以平时对他也还算照顾。

现在眼看村里人口越来越少，男主这种壮劳力还要跑，大家自然不认同。

于是，按照村子定过的一个离谱的规矩：

男人想走可以，但必须先和母亲“留下一份种”，算是补偿村里；

之后，母亲还要负责给村里的所有男人生一个孩子，以此弥补男主离开造成的“人口损失”。

后面的剧情就非常黑暗了。

男主一心想逃离这个让人作呕的地方，

母亲也为了成全儿子，以男主这一代开始断绝掉近亲遗传的这一血脉。

于是两人就真的跨过了那条线。

紧接着，母亲就沦为了全村男人的生育工具，美其名曰“为了提高受孕率”。

而实际上，村里那帮男人，

早就对男主母亲这位高冷贤惠的美熟女村花馋得不行。

作为村里最有地位的女人（相当于“村母”），

她气质出众又成熟，平时根本没人敢动。

所以，男主要离开这件事，

反倒成了他们以村规“顺势要挟，逼她就范”的最好借口。

最后的结局，就是母亲被迫成为全村男人的“生育母体”，期间还被灌了各种药物，直到彻底坏掉、死掉为止。

男主拿到了“自由”，却把他亲妈一个人扔在地狱里扛下了所有。

坦白说，这部作品是笔者初中那会儿放学去黑网吧无意中点开的，

当时小小少年哪见过这阵仗，直接三观都裂了。

你们可想而知这部作品给我当时幼小的心灵造成了多么大的冲击，

那时候看完整个人缓了几个月才走出来。

没想到十几年后的今天，笔者竟然还能有机会在这里讲到这一部作品，

不过抛开作品那一变态的设定，

单纯就“近亲+熟女+堕落”这几点，这部作品确实够劲，刺激得让人印象深刻。

而这部作品的背后，那个在日本延续了九百多年的“夜這い”传统，

即使到了明治维新后仍争论不休：

有人甚至认为它是合理的性生活教育，应该保留；

有人则认为是男性借口的一夜情。

直到1939年，日本某乡村发生了一场血腥事件，

村民武士田中心怒持枪夜入村中，一口气连续杀害多人，

其理由之一居然是夜访的对象不理他，气得他发狂。

津山事件

从此，「夜這い」这个传统被日本彻底禁止，

结束了长达八百年的文化历史，

只留下文人笔记与后世小说、影视作品中的影子。

这个古老又超前的性开放传统，究竟该被理解为性教育、社会规范，

还是男性自私的乐趣借口呢？

就留给大家思考吧。

这篇文章就到这里。

有时候翻一翻日本的历史，还真挺开眼界的。

你也会明白为什么有些里番或 R18 作品的设定看起来那么的离谱。

那句话怎么说来着？ “情色作品均来源于现实/历史”听着像玩笑，

但细想一下，好像也不是完全没道理。

不然到现在，笔者都搞不明白为什么会有像“今夜、母と妊活します”那种离谱到飞起的作品出现。

了解了“夜這い”这些风俗之后，也算是把自己心里那个多年的疑惑给解开了。